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Les simérindiens méridionaux ne sont pas tenus de vivre cloisonnés dans des réserves sous peine de perdre leur nationalité, comme au Canada. La Constitution de la Méridionie reconnait la valeur historique et culturelle des Premières Nations, leur accordant les mêmes droits et devoirs que les non simérindiens et en reconnaissant le métissage de ces derniers.
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La thèse la plus courante mentionnée par les historiens et admise en Simland est que les populations simérindiennes se sont installées de façon définitive il y a environ 16 000 ans en [[Méridionie]] même-si les traces de la présence humaine remonte à 40 000 ans.<br>
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La vie dans les Premières Nations étaient différentes l'unes de l'autres. Majoritairement les Premières Nations méridionales se sont adaptées à leur environnement et ont développées un savoir-faire qui leur est propre. Les différentes structures sociétales sont complexe hormis pour les [[qcristoquains]] où la famille était la base de la société. Parmis les [[Honèguas]] et les [[Astydcaves]], la société était semblable aux cités-état grecques antiques à quelques différences près. Chez les astydcaves, les femmes pouvaient dire ce qu'elles pensaient et même faire de la politique ou avoir de lourdes responsabilités alors que chez les honègues, la société était dirigée et régie par des spécialistes. A savoir des philosophes, savants ou encore des militaires. Chez les [[tabeunecks]] c'est une société guerrière basée sur l'honneur qui faisait foi.
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Version actuelle en date du 24 mai 2015 à 19:40

Premières Nations | Méridionie
Premières Nations
Drapeau Premieres Nations MD.png
Drapeaux des Premières Nations de Méridionie.
Population 8 398 659 (2013)
Population avec métis 12 599 141 (2013)
Ethnie Simérindien
Villes principales Ckrystahal, Omega, Portum
Région d'origine Sous-continent simlandais
Région actuelle Méridionie
Localisation MD 2014.png

Les Premières Nations sont les peuples simérindiens de Méridionie.
On estime leurs populations aux alentours de 8,4 millions de personnes qui se définissent comme étant des simérindiens méridionaux. Si on tient compte des citoyens méridionaux ayant des origines simérindiennes, le chiffre monte à environ à 12,6 millions d'individus en 2013.
Les simérindiens méridionaux ne sont pas tenus de vivre cloisonnés dans des réserves sous peine de perdre leur nationalité, comme au Canada. La Constitution de la Méridionie reconnait la valeur historique et culturelle des Premières Nations, leur accordant les mêmes droits et devoirs que les non simérindiens et en reconnaissant le métissage de ces derniers.

Terminologie

Le terme Première Nation est récent (1990). Il vient du Canada qui avait changé le qualificatif de indien à Première Nation, que les autochtones jugeaient péjoratif une décennie auparavant. Le terme qui était en vigueur avant celui de Première Nation était tout simplement simérindien. Ayant entendu parlé de la modification de la désignation du terme, les responsables simérindiens de l'époque ont milité pour en faire de même. Chose faite le 5 décembre 1990 par un vote unanime de l'assemblée méridionale située à l'époque à Doramas.

Origines

La thèse la plus courante mentionnée par les historiens et admise en Simland est que les populations simérindiennes se sont installées de façon définitive il y a environ 16 000 ans en Méridionie même-si les traces de la présence humaine remonte à 40 000 ans.

Langues

Les Première Nations parlaient plusieurs langues et dialectes et sans compter sur les langues régionales ou locales. Les ethnolinguistes estiment le nombre de langues des Premières Nations, mortes et toujours existantes confondues, à 156.
Ayant une écriture assez bien développée, ces langues nous sont parvenues quasiment intactes malgré une européanisation parfois forcée ou l'anéantissement de population.

Vie quotidienne

La vie dans les Premières Nations étaient différentes l'unes de l'autres. Majoritairement les Premières Nations méridionales se sont adaptées à leur environnement et ont développées un savoir-faire qui leur est propre. Les différentes structures sociétales sont complexe hormis pour les qcristoquains où la famille était la base de la société. Parmis les Honèguas et les Astydcaves, la société était semblable aux cités-état grecques antiques à quelques différences près. Chez les astydcaves, les femmes pouvaient dire ce qu'elles pensaient et même faire de la politique ou avoir de lourdes responsabilités alors que chez les honègues, la société était dirigée et régie par des spécialistes. A savoir des philosophes, savants ou encore des militaires. Chez les tabeunecks c'est une société guerrière basée sur l'honneur qui faisait foi.

Spiritualité

Qcristoquain

Honègua

Tabeuneck

Astydcave

Histoire

Établissement

Expansion

Guerres entre Premières Nations

Premier contacte

Époque coloniale

Époque contemporaine

Patrimoine culturel


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