Goliaski : Différence entre versions

| Population <small>(2013)</small> || align="center" | +/- 13500 habs

| Densité || align="center" | 590/km²

| PIB || align="center" | 1 678 900 $  

[[Fichier:Goliath c'est zoli.png|thumb|800px|left]]

'''Goliaski''' est une petite ville de la [[Fédération de Simland]]. Localisée dans le [[Canton de Suim]]  , l'un des cantons de l'état du [[Lewsland]] (dont elle est la plus grande ville et aussi le chef-lieu) et plus localement dans le [[District de Goliaski]] , la ville en est le principal centre économique, politique et culturel et se situe sur la rive Est du Swissjo.  

Fondée en 1217 par la culture nordique de þúsundfljó . La ville de Goliaski compte 13000 habitants et s'étend sur une superficie de 22 km2.

Goliaski est une ville écologique nouvelle , réformé par les récentes politique écologique de son maire [[Huter Mark]].  

Elle constitue un important centre touristique pour le Lewsland . La ville possède des atouts économique et industrielle non négligeable comme des scieries , des mines d’uranium , de fer , de platine , d'emeraudes , d’étain et de charbon qui sont exploité selon un cahier des charges bien précis de respect de l’environnement depuis sa nouvelle politique écologique .

Goliaski est une ancienne ville industrielle a tendance [[Parti Démocratique Violettiste | Violettiste]] , désormais passé sous autorité du parti Ecologique Lewslandais (le [[Lewsland Grünen]]) qui œuvre a développer vers un tourisme écologique la région et milite pour le respect de la nature merveilleuse de cette région particulière du [[Canton de Suim]] .

La ville est aussi un important centre de la culture nordique , comme en témoigne son université des arts nordique et ses nombreux musées dédié à l’art [[mayen]] .

[[Fichier:Position accés goliaski.png|200px|thumb|right| ''Cliquez dessus pour agrandir'' ]]

[[Goliaski]] est située au sud-ouest du [[Lewsland]] , à l'ouest du [[District de Goliaski]] et dans l’ouest du [[Canton de Suim]] . La ville est située le long du [[Swissjo (Rivière)]] et s'étend jusqu'aux pentes sud du [[Parc National du Glacier de Nax]] (a quelque km de celui-ci cependant) . La ville est bâtie sur un bras de rivière , et au nord des rocheuses simlandaise.  

Malgré la proximité du glacier de nax , la ville a su conserver nombre d'espaces verts, ce qui la rend attrayante à ceux qui aiment la nature.

La ville de Goliaski est un espace de vie sauvage, l'urbanisme empiète de plus en plus sur la nature, cela force les animaux sauvages à vivre près de l'homme. Ainsi, selon les experts, on recense environ 250 ours noirs et 60 grizzlis dans la zone urbaine et aux alentours. Il n'y est pas rare d'apercevoir des ours ou bien des élans, dont la population peut varier entre 250 et 1 000 individus selon la saison. Ils représentent un danger pour les conducteurs, environ 100 élans sont tués chaque année dans des accidents de la circulation. La population est bien préparée à ce genre de rencontre, on dénombre très peu d'accidents .

Le mouflon de Dall peut être fréquemment aperçu le long de la route entre [[Goliaski]] et [[IJsdale]].  

Enfin, il existe aussi une population de loups estimée à 30 individus , ainsi que le trés rare renard polaire estimé à 15 individus .  

En 2007, plusieurs chiens ont été tués par des loups alors qu'ils se promenaient avec leur maître. Cette proximité n'est pas sans conséquences : il est déconseillé de laisser les ordures et encore moins de la nourriture près des habitations afin de ne pas attirer les ours. Il est assez fréquent de trouver des barrages de castor dans les ruisseaux ou de voir des renards à proximité des zones boisées au printemps.

La faune et la flore sont protégées dans le [[Parc National du Glacier de Nax]] . malgré la rigueur du climat en hiver, la flore des alentour de Goliaski est très variée. Le nord et le nord-ouest sont couverts par la toundra. La forêt tempérée très humide couvre les espaces naturels des montagnes bordant la ville. L'intérieur des terres, marqué par la continentalité, est le domaine de la forêt boréale ou taïga. Enfin, la végétation dépend de l'altitude.

Les alentours de Goliaski regorgent de ressources naturel d’importance nationale qui font l’objet d’un commerce extérieur intense , des forêts de pins à pertes de vue , des mines d’uranium , de fer , de platine , d'émeraudes , de charbon ,des carrières de pierres , de grande ressources de poisson , de gibier dont la fameuse guilde de la viande de Goliaski fait le succès sont autant de ressources naturel que la ville ne pourrait se passer et d’une nécessité vitale pour cette ville excentré et isolé du nord-ouest .

La plupart de la population du [[District de Goliaski]] vis au sud-ouest du celui-ci , dans et autour de la ville de Goliaski, chef-lieu du Canton de Suim et du [[District de Goliaski]]. « Circonscription » à majorité urbaine car l’essentiel de la population de ce district vis à Goliaski soit 13000 personne sur un district en comptant 25000, l’arrière-pays rude et sauvage n’est peu propice à la vie moderne, par manque de communication, on  y trouve avant tout des marginaux, ermite et  communauté religieuse , ainsi que selon de vieille légende des monstre buveurs de sang .

L'espérance de vie est correcte, la population de  Goliaski et ses environs proche bénéficie de tous les services nécessaires. Les montagnes et le relief escarpés coupent les communications avec les villages plus lointains et les lieux d’habitation humaine citée plus haut. La différence est très prononcée entre mode de vie des habitants de Goliaski et des campagnes, cette différence est aussi encouragée par les autorités de Goliaski qui sont de facto celle du Canton de Suim , par intérêt touristique, le caractère atypique des habitations Mayenne et primitive de l’arrière-pays Goliaskiens a tout son charme. Disposant de grands centres d’extractions de ressources naturel on peut trouver également des zones industrielles limitées dans l’arrière-pays de Goliaski contrastant avec la dominance de la nature.

De nombreux domaine de chasse parsème le territoire , la chasse est un sport très courtisé par les Goliaskiens .

Un point d’implantation humaine moderne en dehors de Goliaski est l’entré touristique du [[Parc National du Glacier de Nax]]

Fichier:Entrée nax goliaski.jpg | '''Entrée du Parc Naturel du Glacier de Nax'''

Fichier:Communauté religieuse goliaski.jpg | '''Communauté religieuse prés de Goliaski'''

Fichier:Communauté isolé goliaski.jpg | '''Village nomade indiens'''

Fichier:Chasse goliaski.jpg | '''Chasseur dans la forêt prés de Nax'''

Goliaski est une petite ville qui n’a pas pour ambition de grandir et cela fut le cas tout le long de son histoire de par sa nature isolationniste et religieuse, elle compte aujourd’hui 12 000 habitants mais son plus haut pic fut de 20 000 habitants avant les grandes reformes structurel et sociétal récentes. La densité moyenne de population dans la ville est de 546 hab./km2 .

La population de la ville a connu sa principale période de croissance au cours de la seconde moitié du XXème siècle et durant la première moitié du XXIème siècle. Durant cette période la population de la ville, passe d'un peu plus de 7500 habitants à plus de 17000 d'habitants.

 

Aujourd'hui, la croissance tant à se stabiliser depuis 2010, la ville attire essentiellement des jeunes habitants mais l'immigration n’est la bienvenue, l’essentiel de l’augmentation démographique réside dans une natalité forte lié au caractère très religieux de la ville qui compte 3 enfants par couples.  

La population est en grande partie composée de mayens qui constituent le gros de la population Goliaskienne. De nombreux germanophones et russes sont encore présent même si leur nombre vient a diminué depuis les années 1950 dut au nationalisme de plus en plus présent dans la société Suiméene.

Goliaski comprend aussi une communauté Woldas non négligeable. Une petite communauté indigène persiste. Grandement amputée de sa population au cours de l'occupation russe , des guerres avec les mayens, elle demeure une entité à part qui tente de préserver sa culture et ses traditions.

D'autres étrangers proviennent des 9 autres États simlandais mais représente une minorité très négligeable.

Goliaski a connu plusieurs influences culturelles qui font d’elle une ville multilingue. L’administration reconnaît trois langues officielles : le français , le mayen et le russe.

* Le mayen a été pendant longtemps la seule langue et la langue la noblesse Mayenne. Aujourd'hui, il a tendance à perdre de l'influence au profit du français ; cependant, le mayen est compris par une très grande partie de la population et parlé par environ deux tiers des citoyens.

* Le russe fut une langue parlé a partir de 18ème siècle a Goliaski. Malgré les influences notables du russes dans la vie de la ville  ; le russe décline depuis la moitié du 20ème , cela est dut essentiellement au rejet des citoyens de la guerre entre russe et mayen .

* Le français n'est pas la langue maternelle des Goliaskiens , étant donné la faible influence qu'il a eu jusqu'au XXIè siècle ; mais étant la langue officielle de Simland, il est de plus en plus popularisé et nécessaire et se développe considérablement surtout au centre-ville dont on pense qu'un tier de la population parlerai deja francais .

Goliaski a adopté une signalisation trilingue français-russe-mayen et tous les actes juridiques et législatifs de Goliaski sont enregistrés en français , mayen et en russe.  

Ce ne sont cependant pas les seuls langues parlés sur le territoire de Goliaski :

* Le Goliath est un dialecte local très spécifique, qui est une variation du mayen et du russe mais avec beaucoup d'influences indigènes et parfois germaniques ; Il est très parlé par les anciens Goliaskiens qui rêvait d’une république de Suim indépendante et avait adopté un dialecte qui devait devenir langue du nouvelle état .   

* Les dialectes locaux des tribus indigènes sont encore parlés par leurs représentants aujourd'hui, on peut trouver leur descendant toujours parlez le Woldas

Goliaski est le chef-lieu du [[Canton de Suim]] et du [[District de Goliaski]] , elle est composé de neuf quartiers , et trois communes et villages .

Goliaski subit un climat subarctique (Dfd selon la classification de Köppen) mais aussi de fortes influences alpines qui donnent des températures difficiles. Les températures moyennes en été varient de 4 °C à 8 °C . Les températures moyennes en hiver varient de -10°C à -2°C . Goliaski peut ne pas avoir de gelées pendant plus de 100 jours.

La moyenne annuelle des précipitations est de 200 mm .La latitude de Goliaski provoque des journées estivales très longues et des journées hivernales très courtes. Le ciel de la ville est souvent nuageux en hiver, ce qui baisse la luminosité solaire.

 

En raison de sa proximité avec le Glaciers de Nax, les risques de blizzard givrant sont importants bien que très rares.  

{|width="100%" class="wikitable" style="text-align:center;"

|+style="font-weight: bold; font-size: 1.1em; margin-bottom: 0.5em"| Climatologie de Goliaski

Fondée en 1217, sur le vestige d’un village d’[[Indiens du Sud Middle-West]] (les [[Woldas]]) par des colons de la culture [[Þúsundfljót]]. La ville de '''Goliaski''' ne fut jamais un grand centre économique, ni un lieu stratégique important pour cette culture et cela a peu près tout le long de son histoire, elle rassembler avant tout des chasseurs, marginaux et voyous ayant des griefs avec les autorités du proto [[Empire Mayen]].  

Cependant cela n’a pas empêché un développement culturel car l’art Þúsundfljót y est très présent, la ville aurait développé dès cette époque l’antique et bien connu art martiale [[Barhgiolfljot]] propre à la région aujourd’hui connu du [[Canton de Suim]] .

La ville débuta semble-t-il  difficilement, ses habitants combattant des élément déchainé et une nature sauvage, il est fort probable que les premiers colons est dû subir une nature hostile imposant une mortalité importante retardant le développement de cette cité , retard accumulé autant du fait de son caractère « illégale » Goliaski a du souvent être la proie de conflit entre indiens et colons , autorité [[Empire Mayen | Mayenne]] et « rebelles » , règlement de compte entre voyous , ect …

Cependant de récentes recherches, on fait apparaitre que deux siècles après l’installation des premiers colon proto mayen, des signes de conflit plus important ont surgi dans la région qui aurait pu faire disparaitre à jamais cette ville , certain archéologue pensent que les indiens [[Woldas]] ne furent pas totalement anéanti à cette époque et qu’il existait des guerre entre colons et indiens  à cause de lieu de culte , comme en témoigne les traces de combat retrouvé autour des lieux de cultes [[Woldas]] .

La ville tomba le 12 aout 1634 au mains d’un chef de guerre local nommé [[Markmann le Rouge]], la ville déclina, sa population s’enfuit hors de la ville pour rejoindre les forêts, et l’esclavage fut pratiqué par le nouveau chef de guerre pour les taches du quotidien mais rien n’y fit , la ville de Goliaski fut abandonné par manque de perspective et d’attrait économique .

Elle ne réapparaitra qu’un siècle plus tard et revivra sous l’influence russe, les troupes russes entrant dans la région pour faire pression sur l’empire mayen investirent une ville déserte envahie par la végétation, il réhabilitèrent bientôt pour leur compte le vieux fort Goliath , et installèrent des colons . Après ce renouveau, des habitants et tribus Mayenne toujours installé dans la région de Sium  se réinstallèrent dans la ville malgré les superstitions de malédictions planant depuis l’époque de Markmann le Rouge, sur des apparitions d’esclaves qui enlèverait quoiqu’onques entrerai dans la ville. Faisant fi de cela, les habitants réinvestissement la ville petit à petit .

La ville connu un essor sans commune mesure sous tutelle russes , car il installèrent des manufacture d’armement , et commencèrent a exploité les immenses ressources naturel de la région , ce qui développa la ville considérablement ,  en 1800 la ville comptera 6000 habitants dont 1200 soldat de l’armée impériale russe . Ce qui en fit un avant-poste important pour les russes dans la régions . C’est aussi à partir de cette période que les premiers évangélistes arrivèrent dans la région (Voir ''culture'')

La ville prospéra sous égide russe jusqu’en 1950 ou la guerre entre russe, Mayen, [[Régence de Phénix]] et [[Etats-Unis Statiens]] portera à nouveau un coup dur à la ville.

Si la ville avait permis au mayen de vivre correctement sous égide [[russe]] et communiste après la révolution bolchevique de 1917 , pendant ce conflit beaucoup seront déporter au [[Goulag de la R.S.T | Goulag]] par les soviétiques d’abord par méfiance mais aussi pour un nettoyage ethnique et bien des mayens prendront le maquis contre les russes ou les mayens tirailler entre vieille traditions et appartenance au mayens et nouvelle patrie russe et communistes , la ville sera aussi cible des assauts d’artillerie des forces Mayenne peu enclin à considérer Goliaski comme ville Mayenne  , et laissera place a une guérilla urbaine et régionale dans le Canton de Suim entre pro russe et pro mayen .  

Cette guerre ne laissera ni vainqueur , ni vaincu car le Thoulak restera russe mais le [[Middle West]] deviendra indépendant dans les années 50 , laissant de grande cicatrice dans la société Goliaskienne , cependant les mayens ne seront plus vu comme possible sauveur ou maitre du territoire par les habitant de la région à cause de leur attitude pendant la guerre et il en sera de même pour les russes ,la ville se détachera de facto de la culture Mayenne et Russes , ne reniant pas son passé mais sachant avec qui menez son avenir .  

La ville de Goliaski sera le berceau d’une nouvelle culture régionale mixte russo-mayenne mais ne se sentant plus lié par ceux-ci, il adopteront jusqu’à la création de simland en 2003 , des codes culturel propres , indépendant dont il seront fiers.  

De multiple musée , galerie d’art , lieu de culture et de vie égaie la vie des Goliaskiens (voir les quartier de Goliaski pour plus de détail sur ces bâtiments )  , les habitants de cette ville sont très orienté sur la culture nordique , ses traditions , sa mythologie , l’histoire en générale , la nature et tout ce qui en est lié de près ou de loin , comme la chasse , le rapport a mère nature .

Sa culture bien que très hétéroclite reste dans les frontière de la morale évangéliste qui domine la ville, on ne voit que peu d’exposition culturel immorale, sur la décadence morale des ville et nation sudiste, comme la pornographie qui est interdite, la propagande homosexuelle, théorie du genre , féminisme , misandrie et machiste  ou autre « monstruosité sudiste » comme les analyse les Goliaskiens.

La culture est orienté sur le nationalisme , la religion, la morale nordique et aussi dans une moindre mesure les ancienne traditions simerindienne (Woldas) qui ont un auditoire ou du moins une attention trés importante auprés de la communauté woldas et a aquis le respect des Goliaskiens "Nordique et Mayen" .

L’essentiel de l’activité culturel de la ville de Goliaski est concentré sur quelque secteur clé :

• Histoire nordique et Mayenne en règle générale la recherche historique et archéologique sur ce secteur  

• Tourisme vert, randonné, exposition sur la nature, camping sauvage, chasse, bien être nature avec les sauna a 100° Goliaskiens ,  préservation de la faune et flore tout ceci en respectant une l’économie responsable, ect ...

• Religion, beaucoup d’activité culturelle de Goliaski sont lié à la religion et plus précisément l’évangélisme

• Activité du aux traditions nordique, de multiple exposition culturelle ont lieu à Goliaski sur les petit être caché du folklore nordique.  

• Jeu folklorique, tel que le Budur (voir plus bas) ou des jeu traditionnel nordique comme : Envoyer en l'air et devant soi un très lourd et long tronc d'arbre, le tronc doit faire un demi-tour complet et l'extrémité tenue en mains doit retomber le plus dans l'axe possible, après que l'autre ait touché terre , envoyer une pierre le plus loin possible , envoyer un marteau le plus loin possible (16 ou 22 livres) , envoyer un poids au bout d'une chaine le plus loin possible (28 ou 56 livres) , envoyer en l'air, au-dessus d'une barre haut placée, un poids très lourd (56 livres), tir à la corde et les courses de vitesse et de demi-fond  

• Préservation de la culture simerindienne des Woldas

• Et de multiple activité visible dans les quartiers de Goliaski [http://wiki.simland.eu/Goliaski#Quartiers_de_Goliaski]

Capitale d'un État (Canton du Suim) essentiellement évangéliste, la ville de Goliaski est religieusement peu diversifiée. Les mormons représentent 66 % des habitants de la ville , les animistes (indiens Woldas) quant à eux représentent 17 % et les 17 % restant sont des minorités protestantes , catholique et même bouddhiste .

Les pionniers évangélistes étaient des membres de l' Eglise catholique du Queens, également connus sous le nom de « Eglise des saints du derniers jour », qui subirent l'exode lorsqu'ils furent chassés du Queens car considéré comme une secte ,  et entreprirent à pied ou en chariot un trajet de plus de 7 000 km qui les mena jusqu'au nord des rocheuses simlandaise.

L'exode des pionniers chassés du Queens a commencé le 4 février 1846, sous la direction de Hurteman Graham . Entre 1847 et 1860, 600 pionniers se rendirent dans la vallée de Goliaski. 370 d'entre eux moururent au cours du voyage. Les premiers pionniers étaient Allemands puis des centaines de Scandinaves, de Français, de Suisses, etc., traversèrent le sous continents simlandais pour se rendre à Goliaski où, sous l'impulsion de [[Hurteman Graham]], ils s'installèrent à partir du 4 Mars 1847.

L'évangélisation peut prendre différentes formes, comme la lecture de la Bible, la prédication, le prosélytisme, la distribution de tracts, la musique, le cinéma, la lectio divina, les œuvres sociales.

Les simerindiens dont plus particulièrement les Woldas sont très présent comme minorité ethnique dans la circonscription de Goliaski . La diversité culturelle de ce peuple vis-à-vis des Goliaskiens s'exprime également dans le domaine des croyances.  

• Une « entité » créatrice, Le Grand Esprit dit le Manitoursk, auquel beaucoup d’indiens du Middle West , donnent le nom de Wacontankaka et associent Eïtinekaka déesse mère et nourricière.

• Des « esprits auxiliaires » bons ou mauvais (par exemple : les esprits du vent, du feu, du tonnerre, ou la grande tarentule , ennemis du bien dans la culture Woldas).

• Les Indiens du Middle West étaient animistes. Offrandes à la terre-mère. Contrairement aux sociétés occidentales, ils ne se voyaient pas comme au centre de la Vie, mais comme un simple élément de la Vie, et du monde en général. On pourrait aujourd'hui parler de biocentrisme .

• Le chamanisme : pratiques rituelles d'apaisement des esprits comme la danse du castor chez les Woldas, ces pratiques pouvaient dans certaine cérémonie s'accompagner de l'utilisation d'amulettes protectrices.

• Le symbolisme : beaucoup de Woldas se croyaient une filiation animale. Cette filiation pouvait se trouver à l'origine de la constitution d'un clan .La constitution de sociétés guerrières (« guerriers Castor ou Loup »). De même, cette « filiation » pouvait parfois se trouver « archivée » (totems, spécificité Woldas.). D'une manière générale, cette symbiose homme/animal est une constante des mythes des indiens du middle west, à l'exemple des légendes inuits qui font état de l'homme/animal en tant qu'être unique se transformant à volonté.

Les Woldas partageaient également des rites communs :

Goliaski a beau être une ville moderne, à la pointe de la technologie, la croyance en des forces surnaturelles y est toujours bien ancrée. Selon des statistiques très sérieuses, la majorité de la population n'exclut pas l'existence des revenants et du Huldufólk (« le peuple caché », à savoir les elfes, lutins...). Il arrive ainsi que l'on détourne le parcours d'une route en construction si l'on pense qu'elle risque de passer sur leur territoire... En 2013, les scieries de Goliaski, lors de la construction d’une nouvelle implantation industrielle dans l’est de la ville, ont dû s’engager à ne pas toucher à un site que des elfes sont supposés fréquenter .

Plusieurs fête parsème la vie des Goliaskiens tout au long de l’année (voir ci-dessous ) , mais aussi de multiple festivité très locale et plus aléatoire , le Budur qui est un jeu traditionnel jouer par les Goliaskiens lors de diner familiale , le grand repas de la place des goðars qui est un banquet évangéliste qui a lieu presque tous les dimanche réunissant parfois les autorité politique de la ville , le carnaval de Goliaski qui a lieu chaque 1er avril , deux semaine après la fête de la nature . Et de nombreuse fête ayant pour thème la culture nordique organisée par la ville.

De grande chasse sont organisée tout au long de l’année par la guilde de la viande de Goliaski pour honorer cette tradition locale très ancrée. Goliaski est rythmé tout l’année la joie patriotique nordique propre à l’âme de cette ville.

| 26 janvier ||Fête de la Chasse || Journée de grande chasse et festivité dans le [[Quartier de la viande]]

| 2 Mars ||Fête de l'arrivé des Evangéliste || Fête religieuse

| 15 Avril ||Fête de la Nature || Fin de la periode communiste de la ville et début de l'ère ecologiste

| 17 Juillet ||Fête des citoyens || Jeu traditionel , récit de légende et traditions Goliaskienne  

La première trace tangible du buveur de sang dans la région de Goliaski est un vase préhistorique découvert dans le canton de Suim et orné d’un dessin : un homme aux prises avec un être monstrueux essayant de lui sucer le sang. Retrouvé pendant le moyen âge quand Goliaski commencé a sortir de terre , ce vase pourrait est d’origine Woldas mais aucune preuve tangible ne permet de l’affirmer avec certitude .

Mais au cours des siècles suivant plusieurs scènes macabres furent découverte dans la région , des hommes vidé de leur sang , des bêtes attaqué , des enfants mordu , des personne enlevé , toute le furent la nuit , qui laissera place a la légende qu’une bête immonde vivant dans les foret de Nax s’abreuver du sang des honnêtes gens de la région .

Mainte fois amplifié et déformé , ce genre d’histoire laissa place a une légende bien ancrée dans la région jusqu’à nos jour , les habitants craignent encore ce monstre et s’aventurent rarement seul dans les bois la nuit .On peut voir deux représentation du monstre au musée des arts nordiques dans le [[Quartier du Jardin Botanique]]

Le cercle des 5 éléments est un lieu légendaire de l’ancienne tribu Woldas qui vit toujours aux alentours, fonder selon la légende au tout commencement de la terre, ce lieu est très important pour les Goliaskiens qui y voit l’épicentre de l’équilibre du monde, rénové récemment par les autorités Woldas et la municipalité de Goliaski, elle attire bon nombre de visiteur.

Il est dans la nature de l'eau d'humidifier et de couler vers le bas; dans celle du feu de brûler et de s'élever dans les airs; d'en celle du bois d'être courbé et redressé; dans celle du métal d'être ductile et d'accepter la forme qu'on lui donne; dans celle de la terre de se prêter à la culture et à la moisson.

Dans la culture nordique du canton de Suim les croyances envers les lutins est le fait des mayens, qui vers 1500 parle des luiton et nuiton sortes de génies domestiques qui apparaissent dans les caves des maisons, auxquels il est d'usage d'offrir des chaussures ou des arcs de petite taille. Souvent imaginé avec un trèfle a quatre feuille, il sont source de chance dans le quotidien mais aussi le signe d’une maison bien entretenu.

La mythologie nordique lewslandaise est l'ensemble des mythes provenant du Lewsland actuel (plus particulièrement du mao) à la base du système religieux polythéiste pratiqué dans ces régions au haut Moyen Âge avant leur christianisation tardive lors des première colonisation . Il s'agit d'une variante régionale et historique de la plus vaste mythologie germanique . Aujourd'hui cette mythologie est surtout associée aux Mayen qui ont exporté leurs croyances au-delà du Mao, on parle alors aussi de mythologie Mayenne. La mythologie nordique lewslandaise met en scène un nombre important de divinités, de créatures fabuleuses et de héros.

Pendant des siècles, les mythes nordiques étaient transmis oralement, notamment par la poésie , qui éleva la narration d'épopées mythologiques en une expression artistique. Un certain nombre de ces poèmes mythologiques a été compilé au XIIIe siècle dans le panthéon nordique. Détruite lors de la période soviétique, elles furent réintroduis a partir de 1950 et un nouveau panthéon fut érigé a Untolt , prés de Goliaski après d’âpre recherche .

* '''Maison hanté et cimetière hanté de sotcha'''

Connu pour une série de meurtre mystérieux ayant pour auteur leur propre résident envers d’autre, elle est aujourd’hui abandonné pour le nombre répétitif de ceux-ci, au nombre de sept.

Fichier:Phanthéon nordique.jpg | '''Phanthéon Nordique d'Untolt'''

Fichier:Maison hanté de goliaski.jpg | '''Maison hanté et cimetière hanté de sotcha'''

La danse  Gata, est une danse de couple à trois temps originaire de Goliaski. Le terme Gata signifie en  Kalioukte « Pied rapide ».

Danse très rapide et entrainante, elle n’est pas très technique quand on sait bouger ses pieds de façon très rapide vers l’avant dans le premiers temps, les touchers au deuxième temps avec la paume de la main et finir sur un troisième temps plus lents qui ressemble un peu a une valse .  

L'origine de la Gata est incertaine, mais le nom peut laisser à penser qu'il s'agit d'une danse  Kalioukte . Elle y a peut-être ses racines et pourrait être arrivée dans le Sium quand, en 1587, le goðars Goliath IV se rendit au proto-Thoulak, accompagné de ses musiciens pour former une alliance avec un chef Kalioukte .  

On n'ira pas a Goliaski pour sa grande gastronomie, mais il est possible, aujourd'hui, de très bien manger dans certains restos en mettant le même prix.  

Ne rêvez pas cependant : la tendance dominante reste les hot-dogs, burgers-frites et pizzas. Toutefois, on trouve de plus en plus de cafés-restos proposant, outre ces plats rapides, des plats de poisson d’eau douce et de viande plutôt bien travaillés. Bien sûr, ce ne sont pas les mêmes prix ! De plus, les portions laissent souvent quelque peu à désirer.

Pour limiter la casse (financière), il faudra donc souvent préférer la restauration rapide ou alors faire ses courses au supermarché. Là aussi, la situation évolue, les produits proposés sont de plus en plus variés et le rayon fruits et légumes a tendance à gagner du terrain.  

Attention cependant, dans certaines villages, l'approvisionnement n'est pas simple et le choix extrêmement limité.  

- Le petit déjeuner servi dans les auberges, les guesthouses et les hôtels est invariablement un buffet : pain de mie, confiture et beurre, tranches de jambon et de fromage type gouda, céréales, rondelles de concombre et de tomate, œufs durs. Sachez qu’à moins de faire la chose très discrètement, les sandwichs que vous vous confectionnerez vous seront facturés.

- Certains restos proposent le midi en semaine un menu comprenant un hors-d’œuvre, un plat et un café. ou une soupe avec buffet de crudités. À la carte, l’addition grimpe vite. Prévoyez de tester le macareux, les différents poissons locaux et, enfin, le célèbre Elan des forêts du parc de nax, délicieux mais pas donné du tout. On peut en manger, pour moins cher, dans la Karpaga (soupe à la viande d’elan).

- Possibilité parfois de se procurer œufs et lait dans les fermes. On peut aussi trouver à très bon prix du poisson frais dans les conserveries prés de la rivières swissjo. Sinon, les produits de base dans les supermarchés sont abordables, y compris finalement les légumes et les fruits frais.

-Les Goliaskiens sont connu également pour etre accro au café et à l'hydromel .

Fichier:Tourte à la patate.jpg | '''Iska'''

Le pouvoir exécutif est représenté par le maire de la ville, celui est nommé pour une période de 5 ans au mois d’avril, le 13 exactement, il est chargé de contrôler tous les services et organismes de la ville ainsi que les différentes administrations spécialisées. Il est obligatoire pour tout habitant de Goliaski de voter lors des élections de la ville. Ces élections sont organisées depuis avril 1982 et le premier maire élu est Brenev Dobriv . (Avant cette date les maires était nominée par l’état indépendant du Middle-West et n’était que peu présent à Goliaski). Le maire est épaulé par douze conseillés locaux, un par quartier de Goliaski et trois la commune et les deux villages ([[Untolt]], [[Nax]] et [[Sotcha]]) de la communauté d’agglomération de Goliaski ((Il existe deux représentants locaux non officiels (le chef Woldas « Branche-qui-coupe » représentant auprès du maire de la communauté indienne Woldas et le chien-loup « Raclette » représentant la communauté dit « de la forêt »)) et six spécialiste, à savoir : un au niveau économique, un pour les transports, un pour les services de sécurité, un pour l'écologie , un pour la santé et un pour l'éducation. Cependant, seules les décisions du maire seront valables et mises en application.

Le pouvoir législatif est orchestré par un conseil municipal de 12 personnes. Parmi ces 12 personnes le maire de la ville, un représentant syndical, un juge, un avocat, un économiste et une assistante sociale. En plus de ces 6 personnes généralement fixes ou validées pour plusieurs mandats, 6 autres personnes tirées au sort à tous les niveaux de la population. Le conseil est changé tous les 3 ans et se réuni les premiers dimanches du mois (Les representant des quartiers de Goliaski (12) et les spécialistes (6)de l'equipe de gouvernance du maire y sont aussi invité ) . Ce conseil vote les lois et décret, tous les conseillers municipaux sont choisis par le maire sauf ceux tirer au sort dans la population civile.

La Mairie de Goliaski est le siège officiel du « gouvernement » de la ville.

Fichier:Assemblé de quartier.jpg | '''Assemblée de quartier'''

Le monde professionnel à Goliaski est régi par des règles écoresponsable souple, rien n’empêche une entreprise d’exercer et aucune interdictions existe pour une industrie dite polluante dans le cas où elle montre des signes notables de diminution de sa pollution environnementale, les autorités de Goliaski mettent un point d’honneur à ne pas brusquer le marché du travail local avec des restrictions trop contraignante.

L’absence d’aide sociale : Un autre facteur écologique est l’absence d’aide social et d’assistance social à Goliaski , Huter Mark considérant malgré la bonté de l’intention qu’elle favorise le déséquilibre naturel d’une société en taxant ce qui sont aisé et vive bien par le fruit de leur travail et les pousse vers la recherche du profit ou tout du moins vers l’augmentation de leur  revenus pour compenser la perte de pouvoir d’achat ou pire la fuite pour échapper au taxe sociales , ce qui a pour effet (parfois) une forme de dégradation de l’environnement pour les industrie et petit artisans qui pour survivre peuvent adopter des comportement irresponsable écologiquement parlant (travail supplémentaire et par conséquent augmentation des émission de gaz par l’utilisation de véhicules, heure supplémentaire tardive qui par conséquent favorise une utilisation accrue des moyens énergétique de la ville comme l’électricité , l’eau et l’augmentation de déchet ).

Pour combler humainement l’absence de système social, les autorités mise sur la priorité national (lewslandaise) mais plus précisément sur les locaux du Canton de Suim , ce qui a pour conséquence d’éviter l’appauvrissement générale du à l’augmentation de la population , la raréfaction des ressources et du travail du a cette augmentation non contrôlé, cela évite surtout la pression vers le bas des salaires des locaux , le contrôle économique du cout de la vie des Goliaskiens et les tensions communautaires .

La priorité économique est dirigé vers le petit entreprenariat et l’artisanat , cela permet en premières instance une diversification des approvisionnement et des produit pour éviter les monopoles des grandes chaine de magasin et des conglomérats , et dans une autre approche toute aussi importance , permet la survie d’une économie de proximité et humaine qui ne soit pas étouffé par la pression qu’exerce les grande firme sur les prix des marchandise et les fournisseur , permettant au artisan , marchand , de vivre décemment .

Le consumérisme est voué à disparaitre à Goliaski par l’absence de grande chaine vendant des produits de même type et en surnombre, le seul centre commercial de Goliaski est une coopérative de marchand locaux qui produise localement (ou importe lewslandais), le contrôle des marchandise arrivé à Goliaski est effectué au marché de produit en gros , stockage , relais routiers (RU'nnguis) dans la Zone Industriel "Les pins" , et leur acceptation doit faire l’objet de deux critère, le respect de l’environnement et l’unicité de celui-ci, si un produit de même type existe, il ne peut être accepté a Goliaski.

La ville met un point d’honneur à développer un réseau énergétique,  autonome du réseau national et international pour éviter toute dépendance économique sur d’autre ville, état ou nation. Toute l’industrie énergétique de Goliaski respecte strictement l’environnement, l’électricité est produite de manière écologique, l’eau et retraité en circuit fermé, les déchets sont recyclé a la quasi-totalité. Ce genre d’exploit est réalisable par le petit nombre d’habitant de la ville.

Le peu de déboucher de produit commercialisable étranger a Goliaski a un double effet bénéfique pour l’environnement , cela évite l’augmentation d’émission de gaz à effet de serre par des transport inutile de marchandise car beaucoup de produit sont fabriqué localement ou lewslandais et  permet la quasi autarcie économique de la région de Goliaski qui n’a que peu à souffrir des crises financière mondiale et simlandaise .

Toute les nouvelles constructions à Goliaski respectent les normes BBC (Bâtiment basse consommation), ainsi les entreprises de bâtiments et d'ingénierie de Goliaski "EBIG" et la société de préservation des Bâtiments (situé dans le quartier de la cloche Mayenne) respecte ses normes et bénéficie pour leur réalisation de l’entreprise de la  plateforme du Bâtiment de Goliaski "PFBG" doté de matériaux adapté à ces réalisations.

Le tourisme vert est particulièrement développé à Goliaski car il permet une ouverture culturelle de la ville sur le monde et un contact entre Goliaskiens et étrangers plus facile, car les habitants du canton de Suim sont connus pour être conservateur et xénophobe. Le tourisme vert et le faite que des étrangers viennent visiter Goliaski et ses environs peut être pour beaucoup d’habitant leur seul contact avec l’étranger dans leur vie.

De plus l’argent récolté par l’activité touristique diverse permette aux autorités de Goliaski, d’investir dans des projets de préservations de la nature sauvage, de la faune en difficulté et de l’apprentissage pédagogique du respect de l’environnement aux autochtones mais aussi aux touristes.

Pour faciliter cette politique, les autorités ont émis certain décret pour la valorisation des parcs et espace verts, comme la gratuité de l’accès au parc national du glacier de Nax, et la mise en place de secteur de camping sauvage, de chasse, ect … facilement accessible dans l’office tourisme de la ville.

La gratuité des transports à Goliaski est possible par les système électrique et hybride développé par l’usine de voiture « Goliath-Car » qui permet un moindre cout économique à l’entretien et à la consommation énergétique des véhicules de transport , la gratuité des transports permet une réduction significative de l’utilisation de la voiture et de leur émissions polluante , ainsi une bonne majorité de la population utilise désormais bien plus souvent les transports en commun (car , bus , taxi et ferry ) pour leur gratuité et leur peu d’impact sur l’environnement .

De lourde taxe pouvant aller jusqu’à quatre-cents simléons, peuvent être imposé au citoyens contrevenant au règles écologique de la ville, qui sont de ne pas rouler en véhicule polluant, de ne point jeter de détritus sur la chaussé, de ne pas triés ses déchets, de ne pas appeler les organismes d’entretien des normes BBC (Bâtiment basse consommation), et d’acheter étranger par le biais du marché noir à Goliaski.

Les quota d’immigré et leur installation à Goliaski sont du ressort des autorité qui peuvent accepter ou refusé au cas par cas les installations d’étrangers , dans la mesure ou la préférence nationale est appliqué localement, il faut savoir qu’un non lewslandais a peu de chance de trouver un travail à Goliaski et donc d’appuyer un dossier d’installation par ce biais , même pour les lewslandais la tâche n’est pas facile car la ville ne souhaite dépasser un certain nombre d’habitant considéré comme viable par les autorité . Seul quelque rare exception sont accepté comme les lewslandais utile à Goliaski et possédant un travail localement, il n’existe pas de code et de règle sur l’immigration à Goliaski sauf qu’elle est du ressort des autorités qui statut ou non de l’installation d’un lewslandais ou pas.

Les produit vendu en magasin, commerce ou autre, sont scrupuleusement contrôlé  par le marché de produit en gros, stockage, relais routiers (RU'nnguis) dont les douaniers inspectent chaque marchandises arrivant dans ce marché de gros pour vérifier de leur traçabilité écologique et leur respect de la politique écoresponsable de la ville. Le but affiché du maire est surtout de ne pas voir de produit corrosif comme les détergents utilisés pour le ménage, fragilisé le réseau de distribution d’eau de la ville, et compliquer le traitement des ordures. L’autre but est d’éviter la contrebande de produit considéré comme polluant a Goliaski comme le plastique ou autre matière qui en surnombre peuvent affecter la faune et la flore de Goliaski.

Le marché de l’automobile de Goliaski est strictement régi par la société d’état  "Goliath car», les voiture polluante sont  interdit dans la ville, ainsi que leur ventes, les véhicules étranger sont tolérer dans la limite de 2 jours d’utilisation dans la ville et son agglomération, tout contrevenant s’expose à une amende de 400 simléons.  La société Goliath Car ayant le monopole de la vente automobile à Goliaski ne vend que des véhicules électriques, hybride, ou d’autre moyen pleinement respectueux de l’environnement.

Huter Mark de confessions évangéliste est très conservateur sur les sujets de société de Goliaski , refusant toute manifestation public et privé immorale comme la pornographie , la propagande homosexuelle , l’avortement , la procréation médicalement assisté , l’égalitarisme homme-femme , il est pour affirmer et protéger la faiblesse des femmes mais refuse le féminisme qui voit comme une idéologie pour apporter l’égalitarisme économique et permettre à la femme d’être exploiter comme une simple consommatrice et leur permettre d’adopter des code masculins considéré comme vil et immoral comme l’alcoolisme , la dépendance au drogue , la mode , le salariat , l’argent et qui favoriserez la liberté sexuelle détruisant la famille par l’infidélité et des codes passionnel dénaturer par la décadence occidental . Il refuse toute manifestation et organisation de repentance communautaire ou simplement organisation communautaire affirmant qu’elle ne sont qu’un outil économique et social pour diviser le peuple en sous ensemble économique régie par la mode et code culturel visant au profit économique .

 

* MAS interdit (par décret local, le Mouvement avenir simland) mouvement non politique, non éligible. Petrie d’idée nocive et dangereuse et qui essaye d’imposer ses idée par lobbying et intimidation ne pourra exercer ses activité a Goliaski.

* Organisation non approuvé par les autorités de Goliaski interdite, toute organisation civile ou para militaire devra être obligatoirement autorisé par les autorité de Goliaski

* Féminisme interdit, toute forme de propagande visant à opposer la naturalité de l’attirance homme-femme est interdite à Goliaski

* Lobby des lobbyistes, organisation interdite, aucune idée ne doit passer par pression , intimidation et sans l’aval populaire .

* Amical des pollueurs , non respectueux de la charte sur l’environnement de Goliaski

* Violettiste, interdit pour cause de corruption lors du précèdent mandat  

* Interdiction de concurence avec les entreprises consideré par la municipalité comme essentiels au bien être des Goliaskiens .

Si une majorité des citoyens de Goliaski approuvent la politique conservatrice et écologique d’[[Huter Mark]]  (67 % selon le dernier sondage) , la ville connait d’autre tendance politique de diverse importance , on peut noter en deuxième position le parti politique lewslandais [[Frei Lewsland]] dans le vote des Goliaskiens , malgré que leur politique soit sensiblement les mêmes à Goliaski car Huter Mark affiche sa sympathie envers eux et s’en rapprochent politiquement sur les affaires socio-morale . Les autres tendance politique affilié au parti nationaux comme l’[[UDS]] , [[PTS]] , [[RPD]] , n’ont que peu la confiance des habitants de Goliaski de par leur ambitions présidentiel et leur « gauchisme » avéré ou supposé , les Goliaskiens leur préfère les parti locaux au ambitions simple et réaliste que représente le Frei Lewsland et  le Lewsland Grünen .

De population très religieuse et conservatrice, il est peu probable qu’une élection ne soit remportée à Goliaski par un parti national ou de moindre envergure qui ne soit pas soit le Frei Lewsland et  le Lewsland Grünen.

L’idéologie majoritaire des Goliaskiens étant la morale nordique au service de l’économie et de la politique, l’écologie étant une forme de morale économique réaliste pour les Goliaskiens et étant en adéquations avec leur caractère religieux (respect de la nature crée par dieu lui-même) , autre aspect de l’idéologie majoritaire , la politique social est quand a elle  également calqué sur la pensée religieuse , les mœurs , l’interdictions d’associations non majoritaire ou n’ayant pas l’aval de la population par vote n’ont pour eux que peu d’influence et ne doivent pas en avoir ( voir Idéologie d’Huter Mark [http://wiki.simland.eu/Huter_Mark#Id.C3.A9es_politique_et_morale] ) .Le refus de l’étranger et des cultures étrangères est quelque chose de très présent pour une majorité de la populations , il retrouve dans la politique d’alliance du Lewsland Grünen et du Frei Lewsland des réponse positive sur le cas de la lutte contre l’immigration a Goliaski ainsi que la priorité locale a l’emploi et au privilège associé au citoyen dit « de souche » .

On retrouve dans les idéologie minoritaire (essentiellement cher le pts , uds , rpd et frei lewsland) quelque revendication et idée , pour le moment incompatible avec la politique actuelle des autorité mais aussi de l’opinion majoritaire .  

Depuis la chute du [[NPV]] , les anciens partisans de ce parti ce sont laisser séduire par l’idéologie dite Markienne (  [[Huter Mark]] ) , retrouvant dans cette politique , l’autoritarisme morale , la verticale du pouvoir ,  avec en de plus l’aspect religieux qui leur manquer cruellement sous l’idéologie Violettiste .

Les partis et les partisans dit de « gauche » (surtout du PTS) quand a eu restent en retrait de la politique de Goliaski par opposition à la politique conservatrice d’Huter Mark, du Lewsland Grünen  et de ses alliés du Frei Lewsland .

Les partis de « gauche » souhaiterait que Goliaski soit plus accueillante envers les étrangers, adopte un système social  et accorde au association de défense des minorité , de certaine cause , ect … une importance et une écoute sans avoir a passé par l’opinion populaire sur ce genre de sujet . L’UDS quant à lui souhaite être reconnue et respecter et participer au conseil municipal  (Représentativité) sans qu’il soit nécessaire d’obtenir la majorité aux élections municipale .

Le RPD revendique la domination politique de la ville en jugeant les élections municipale précédente comme tronqué par Huter Mark par son populisme .

Peu d’organisation sont autorisé dans l’enceinte de la ville de Goliaski par décret du maire Huter Mark , les seules autorisé sont celle mentionné dans le programme de Huter Mark lors de sa campagne pour la mairie et par referendum sur ces reformes . Elle se situe toute dans le [[Quartier du Vieux Centre]] .

Le siège du Parti LG est une antenne locale du Canton de Suim, ce siège se situe dans l’ancien bâtiment du parti NPV qui fut abandonné après l’exile des membres de ce parti au Thoulak. Ici sont discuté des projets locaux du parti, de ces campagnes, circonscription cantonale, de la politique générale des villes et village du Canton de Suim sous leur administration.

La milice du Lewsland Grünen est la continuité des services d’ordre de Huter Mark lors de sa campagne et des mouvements de contestation de 2013-2014. Ils ont pour but de faire appliquer avec la police, la politique réformiste de Huter Mark malgré la corruption et l’insoumission de certain secteur public de Goliaski.

Unité de protection de la nature financée par les Goliaskiens a titre charitable, elle est toléré car affilié par certain membre au Lewsland Grünen , et par son action contre les entreprise privé polluante et/ou non respectueuse de la faune et la flore du Canton de Suim .

* [[Fichier:Organtréssympagoliaski.png|30px]] '''Organisation évangeliste "La croix sauveuse" '''

La croix sauveuse est une organisation philanthrope basé à Goliaski et précisément dans le [[Quartier du Fort Goliath]], son origine se perd dans les âges, elle serait apparu lors des premières arrivées d’évangélistes à Goliaski, son but affiché est l’aide alimentaire au plus démuni, l’aide à l’accession de la propriété privé par le travail d’intérêt général, le soutien technique et idéologique à la politique écologique (soutien très récent) des autorités de Goliaski.

La croix sauveuse ne vient en aide qu’aux lewslandais d’origine.

* [[Fichier:Logo père de la nature goliaski.png|50px]] '''Conseil des pères de la nature (Label écologique a vocation national)'''

C’est une organisation qui n’a pour but que de livrer des labels aux villes simlandaise le désirant et selon certain critère, comme l’écologie responsable (la capacité à l’autarcie énergétique en respectant la nature), ses espaces verts et leurs promotions, le réalisme politique dont cette idéologie est appliquée localement, la pérennité du projet, la conviction avec lequel le projet est mené par les citoyens (l’écologie ne doit pas être punitive) .

Il existe pour chacune de ses catégories, un label. Qui est accordé sur demande du maire de la ville par 5 « Pères de la nature » siègent dans cet organisme.

[[Fichier:Label goliaski energie renouvelable.png|80px]]  [[Fichier:Label goliaski parc naturel.png|80px]]  [[Fichier:Label goliaski ideologie.png|80px]]  [[Fichier:Label goliaski perenité.png|80px]]  [[Fichier:Label goliaski conviction.png|80px]] [[Fichier:Logo père de la nature goliaski.png|400px]]

Le sceau de Goliaski, adopté en 2014 en remplacement de l’ancien jugé trop communiste par Huter Mark arbore fièrement tous les symboles de la région ,la taïga en gris derrière le loup Goliaskiens , des triangles oranges sur fonds « bleu lewslandais » , rappelle les couleur du Canton de Suim et du Lewsland , ses triangles orange symbolisant les pics neigeux orangé par la lumière de l’aube , l’aube d’une nouvelle ère  Le loup représentent aussi l'attachement de la ville pour son secteur géographique et le respect de sa faune et de sa flore .  

Le drapeau de Goliaski adopté la même année que le sceau composé de bleu marine et de blanc en fond représente la glace et la neige symbole géographique de la région , l’écusson posé au milieu de celui symbolisant la nature sous un dôme au couleur orange et bleu de la ville , voulant signifié que Goliaski est protectrice de la nature .

Huter Mark est le maire de Goliaski depuis 2012, il a 52 ans, c’est un ancien Violettiste et syndicaliste « repenti », il est l’un des fondateurs du parti écologiste [[Lewsland Grünen]], il est proche des conservateur et des religieux de ce parti, seul représentant élu de l’aile droite du parti, il est très proche des idées du [[Frei Lewsland]], il est marié et à deux enfants.

Goliaski mène une grande politique d'echange economique et social dans la nation simlandaise pour etendre son influence , ains le jumelage est une relation établie entre deux villes à vocations culturelle, économique, énergétique, social ou politique. Cette relation se concrétise par des échanges socio-culturels profonds et la plupart des villes importantes de simland sont jumelées avec plusieurs autres villes.

Il apparait que le seul moyen de progresser sur le plan économique, culturel et politique dans les relations simlandaise est de tisser des liens au niveau le plus élémentaire et ainsi, d'établir des relations d'échanges étroits avec ses voisins. L'objectif initial consiste à échanger des connaissances, des expériences, du savoir-faire dans tous les domaines de la vie locale.  

Les autorités de Goliaski par le biais d’intense échange inter-ville, nationale et local par son salon de l’entreprise essaye de développer par le biais de contrats les échanges économico-sociaux de la ville avec d’autre partenaire de la société simlandaise.  

Dans le but est d’accroitre la réputation économique de Goliaski a simland, le salon de l’entreprise est ouvert à Goliaski, ici entrepreneur, maire, politique, et autre tète du milieu financier pourront conclure des contrats sur des  produits locaux de Goliaski.

Le système de santé de [[Goliaski]] est uniquement publique , le privé est interdit à cause de la gratuité entière des soins médicaux , pour éviter un coup trop important à la communauté par le biais d’impôt , le personnels hospitalier et médical est rémunéré par le biais de la  mutuelles publique de santé , obligatoire à Goliaski , cette forme d’impôt indirect permet la rémunération des agents médicaux mais pas des bâtiments et de leur cout d’entretien qui sont eux gratuit à titre exceptionnel uniquement pour le secteur de la santé .

La ville disposent de deux cliniques (Clinique de l'université (Quartier de l’Université des arts nordique)) et la Clinique de Graham ([[Quartier du Fort Goliath]]) , de deux centre de recherche (Centre de recherche sur le cancer ([[Quartier de L'université des arts nordique]])  , Centre de Recherche biologique (Quartier de L'université des arts nordique) , d’un centre de désintoxication , de l’union pour la sobriété et de 20 cabinets de médecins reparti géographiquement de manière égale dans toute la ville  

Il n’existe pas de cimetière à Goliaski, mais seulement un crématorium de la clinique de l’université, la culture Goliaskienne ne et n’a jamais permis l’enterrement des corps des défunts mais seulement leur crémation traditionnel sur bucher ou dans les flammes, cette façon d’inhumer les corps est considérer traditionnellement comme une purification de l’âme du vivant avant son accession dans le royaume des morts.

Les maisons de retraite n’existe pas non plus à Goliaski, considérer comme un élément occidental et capitaliste d’exploitation de la misère d’autrui, mais il existe des appartements senior pour que les familles viennent s’occuper de leur personne âgé, et des dispositions légale d’aménagement du temps de travail sont mise en place dans les entreprise pour conserver la tradition familiale de Goliaski.

L’éducation Goliaskienne est l’héritière de l’éducation socialiste de l’ère communiste , ainsi le pouvoir de l’époque préféré concentrer l’éducation en de grands centres éducatif  (deux centres à Goliaski) pour faciliter les transports d’étudiants , la démultiplication des postes administratif , l’économie d’entretien des locaux et dans une moindre mesure le contrôle des programmes par les appareil du parti ce système fut conserver après l’accession au pouvoir des écologiste et d’[[Huter Mark]] , car ce mode de fonctionnement permettait une qualité d’enseignement bien supérieur à  la moyenne nationale par cette méthode de « centre éducatif » , le contrôle par le parti communiste fut juste remplacer par un inspecteur de discipline qui est en charge seulement de faire respecter les décrets locaux et la surveillance de la moralité des programmes éducatifs enseigner dans ces enceintes .  

Les horaires sont les mêmes pour tous les élèves de tous les cycles, les élèves commencent leur journée à 7h30 (ce qui permet aux navettes scolaire de récupérer les enfants avant que leur parents ne partent au travail) et finissent l’école à 17h30 pour qu’ils soient de nouveau encadrer par leur parents à la sortie de l’école .Il ne peuvent sortir que le midi et sous protection de surveillants d’école, tous les élèves n’ayant pas atteint leur majorité sont soumis à cette surveillance.

Les centres sont indépendant et regroupe tous les services éducatif moderne, bibliothèque, médiathèque, salle de projection, ect …

 

L’éducation à Goliaski est contrôlée par les autorités, toute l’éducation locale est public, non par désir de contrôle mais par faciliter, la ville de Goliaski n’étant pas une grande ville qui demande une dispersion géographique de l’éducation.

La sécurité à Goliaski est assurée par le shérif ,  ses adjoints et ses agents , il sont au nombre de 250 ce qui est largement suffisant pour cette ville de 13000 habitants ,la délinquance et la criminalité n’étant que peu développé à part peut-être quelque échauffourée entre musiciens , motards , et camionneurs, la ville n’a pas juger bon de développé ce secteur de manière aussi moderne que dans le sud simlandais , les agents ne disposent pas d’unité anti-émeute , ni de matériel très évolué , il se patrouille en voiture de service ou en 4x4 pour les zones plus rurale et ne disposent que de deux armes , un pistolet magnum 357 et d’une carabine 22 long rifle , armement largement suffisant pour assurer l’ordre , en armement annexe il sont équiper d’une matraque et d’une bombe au poivre pour les interventions nécessitant un recours à la force moindre .

Ils sont en outre aider quand cela s’avèrent nécessaire par la milice Lewsland Grünen qui les aide uniquement lors de non-respect écologique avéré.

La prison du canton de Suim se trouve dans le fort Goliath dans le quartier du même nom, elle dispose de 40 cellules pour une capacité de 120 personnes. Des cellules individuelles sont également disponibles dans chaque bâtiment des services du shérif de Goliaski

Avec deux casernes situées respectueusement dans le quartier des musiciens et dans la zone industrielle des pins, '''Goliaski''' possédé une couverture contre les incendies suffisante et idéalement reparti géographiquement parlant. Les deux casernes sont proche des endroits les plus dangereux pour le départ d’incendie, [[Quartier Zone Industriel "Les pins"|zone industriels]] pour la caserne nord et [[Quartier de la cloche Mayenne|quartiers commerciaux]] pour la caserne sud  et surtout proche des grand axe urbain.  

Il y a 50 pompiers permanents et sont divisé en trois secteur d’intervention, les urgences incendies, médicale et quotidienne (gaz, animaux coincés, ect …) et 130 volontaires, effectif largement suffisant pour la ville.

Ils disposent en matériel de 15 camions anti incendie, 10 ambulances et 20 véhicules d’intervention en milieu difficile et d’un hélicoptère basé dans le [[Quartier Taiga Sud]] sur l’héliport d’urgences de Goliaski, bâtiment qui appartient au corps des pompiers.

Les pompiers de Goliaski disposent également d’un hangar de matériels dans la Zi des pins ou il entrepose leurs matériels encombrants et de remplacement.

Région frontalière, '''Goliaski''' a dû se doter d’unité de douanes pour éviter tout trafic, contrebande, braconnage et la criminalité qui découle de ce genre de positionnement géographique , les douaniers de Goliaski sont au nombre de 35 , dispose de 14 jeeps tout terrain et d’un hélicoptère pour effectuer leur missions .

Il y a 55 gardes forestiers à Goliaski et dans ses environs, ils sont sous l’autorité directe du lieutenant '''Farz Dubolst''', garde forestiers depuis trente ans, figure emblématique de la lutte contre le braconnage des [[Castor Nordique]] dans la région.

Plus précisément les abonnements mobiles, fixe, internet et télévision sont entièrement géré par [[Simland Télécom]] par le biais d’accord locaux, toute l’expertise et le professionnalisme du a ce domaine leur est dévolu et les agents municipaux se charge de l’entretiens technique des locaux que la ville possèdent.

Les services municipaux gèrent , les déchets , leur tri , le ramassage des ordures , les services de ramassage scolaire , transport en commun , la location de salle de fête , l’organisation d’évènement culturel , la prise en charge des enfants hors du cadres familiales , le courrier , ect …  

La bureaucratie à '''Goliaski''' n’est pas très développé , les grand ensemble bureaucratique et organisme propre aux grande villes n’ont pas lieu d’être dans cette petite ville [[lewsland|nordique]] qui favorise avant tout l’autonomie structurelle des entreprises et des individus  , cependant certain secteur clé dispose d’organisme bureaucratique pour les gérés et contrôlés les dérives  , c’est le cas pour le secteur de l’architecture et l’urbanisme gérer par la [http://wiki.simland.eu/Goliaski#Quartiers_de_Goliaski Société de préservation des Bâtiments , le secteur bancaire avec la Banque de Goliaski , le tourisme avec l’office du tourisme de Goliaski , la poste et l’entreprise de gestion des ressources minières « Minos »] , outre ces bâtiments et organisme , l’ensemble des points important d’ordre fonctionnel est géré par la mairie de Goliaski .

===Secteur d'activité===

Topo primaire , secondaire , tertiaire ....

====Peche====

====Divers====

===Budget de la ville===

===Entreprise local et national importante ===

== Entreprises [[Fichier:Phrise_1_goliaski_titre.png|100px]]==

== Monuments et Tourisme [[Fichier:Phrise_1_goliaski_titre.png|100px]]==

===Monuments et Structure touristique===

Hotel , chateau devasté des ruine de goliask , [[Aquarium de Goliaski "Aequoreus" (Espèces d'eau douce)]]

Pedalo sur la swissjo , car tour , casino (jeux d'argent) , Sauna a 100 degrés goliaskiens et bain froid ,

La société Goliath-ligne est une compagnie appartenant à la ville de Goliaski qui opèrent dans les transports de personne inter-cité par route par car, fondée en 2014 sous  les ordres de l’adjoint au transport de la mairie de Goliaski, Hanz Gruber, son rôle est d’effectuer les transports de personne par la route et leur bagage vers les différentes villes et villages du [[middle West]] et sa proximité et plus rarement vers le reste du [[Lewsland]].  

Elle opèrent surtout vers les villes de [[Entfernt]] , [[Valik]] , [[Wassy]] , [[Saint-Eymeric]] et d’autre ville et village lewslandais .

Elle dispose pour effectuer son travail de deux bâtiments (Gare routière Goliath-Ligne, Station-service Goliath-Ligne) tous deux basé dans le [[Quartier Taiga Sud]] et de 20 car grande distance.

[[Fichier:Tv goliaski.png|thumb|left|100px]]  

[[Fichier:???.jpg|right|thumb|150px| Bâtiment]]

Radio Goliath-Suim ou RGS est l’unique radio de la ville de Goliaski , c’est une radio généraliste mais chrétienne  .La chaîne a été connue précédemment sous les appellations de « Radio Populaire de Goliaski » sous l’ époque de la mandature du parti communiste du Middle West, puis « Radio Go la violette» jusqu'à ce qu'elle prenne officiellement son nom actuel le 19 août 2014.

Elle appartient au groupe continental gaz, depuis septembre 2014, possède un bâtiment et une antenne respectivement dans le centre-ville et la zone industriels des pins et emploie 25 salariés.  

[[Fichier:???.jpg|right|thumb|150px| Bâtiment]]

[[Fichier:Goliath matin.png|thumb|left|100px]]

[[Fichier:???.jpg|right|thumb|150px| Bâtiment]]

== Sport [[Fichier:Phrise_1_goliaski_titre.png|100px]]==

====Equipe de Ping Pong de Goliaski====

====Hockey====

===Batiment sportif===

===Equipe de renommé national===

====Equipe de Foot "Les Loups du Nord" ====

===Personnalité Locale===

===Personnalité Historique===