Marulows

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Histoire

de l'arrivée de l'Homme au 16ème siècle: la période simérindienne

Lorsque les premiers hommes arrivent, leur première tâche est de s'adapter au climat tropical chaud et humide, ce qui sera chose faite très rapidement. Peu à peu, ces peuples venus d'Asie vont se regrouper en plusieurs tribus dans les jungles et les mangroves tout en développant leur culture chacun de leur côté. Au fur et à mesure des siècles, les peuples marulows vont se regrouper dans tout le Sud de Simland.

La ville de Pupotam Stah Al ( à partir du 2ème siècle)

Au 2ème siècle av JC, les Marulows fondent Ckrystahal en Méridionie actuelle, elle sera nommée "Pupotam Stah Al"et sera parmi leur plus grande cité. En 240, les Astydcaves arrivent dans l'Archipel de Ckrystahal, de nature pacifique, les Astydcaves vont commercer avec les Marulows et les deux peuples vont commencer à cohabiter ensemble. A partir de 300, pour faire face à la famine et aux tensions diverses sur le continent, les populations Astydcaves migrent vers l'Archipel qui voit sa population augmenter très fortement. Cette augmentation provoque des problèmes sanitaires et la famine se répand dans l'Archipel. Les Marulows et les Astydcaves vont commencer à se méfier les uns des autres. Peu à peu face à la multiplication de la population Astydcaves, les Marulows vont quitter les lieux ou se mélanger au reste de la population devenant ainsi des Astydcaves à part entière.

Les Totékés et les Sorékés( à partir de 300 jusqu'au 16ème siècle)

Le reste des peuples Marulows se distinguait de la population de l'archipel de Ckrystahal. A partir de 300, on pouvait distinguer 2 types de cultures Marulows. La culture Toteké ( autrement dit la culture des terres) qui vivait principalement dans la Forêt Opikanoba de la chasse et des guerres tribales internes. la culture Totéké est très semblable au indiens d'Amazonie. Outre cette culture des terres, il y avait une culture proche des marulows de Chrystahal, la culture Soreké (culture de la mer). Les marulows Soréké commerçaient, pratiquaient la pêche et l'exploitation minière, des techniques directement importés de l'archipel de Ckrystahal. Ils étaient beaucoup plus ouverts sur le monde et n'ont pas hésité à conquérir des îles proches de Simland. Ce fut le cas des Coconuts Island par exemple. les Sorékés allaient même vers les autres îles du Pacifique pour commercer avec les Polynésiens. On retrouvera des traces de la culture polynésienne dans la côte ouest de l'Apach tant le commerce était florissant avec eux.

Guerres tribales et menace Simtèque (550 au 16ème siècle)

Mais les 2 types de tribus avaient un point commun: les guerres tribales internes qui n'en finissaient pas pour savoir qui étaient la tribu dominante. Au nord Ouest de l'Apach, ces guerres profitèrent aux Simtèques qui conquièrent une partie de la Forêt Opikanoba et de la côte. Les Sorékés et Totékés découvrirent alors un nouvel ennemi: les Simtèques à partir de 550. Vers l'An 1000, la culture Simtèque prit de l'ampleur chez les Sorékés qui commencèrent à imiter leur voisin du Nord sur le plan architectural. C'est alors que les premières pyramides Marulows se construisèrent ainsi que les premières cités de pierre. La culture et la religion Simtèque se mélangea à la culture Soréké. Toutefois, un traité de guerre fut passé entre les Simtèques et les Sorékés vers 1100: il fut déterminé que les Simtèques ne pouvait aller plus loin au Sud à la condition que les Sorékés les protègent de toutes agressions extérieures.C'est à partir de ce traité que des alliances furent lancés chez les Sorékés et que les guerres tribales s’arrêtèrent.

Chez les Totékés, la culture Simtèque fut mal vu et les tribus décidèrent de s'allier pour s'en protéger. De nombreuses tensions éclatèrent entre Sorékés et Totékés vers 1150 et les guerres tribales reprirent de plus belles entre les 2 tribus sous fond de menaces Simtèques.

Il faudra attendre 1400 pour que les 2 tribus Marulows fasse un pacte de Paix contre une menace de plus en plus grande des Simtèques. Ce fut alors le tout début du Royaume Marulow. Mais les siècles de différence ne furent pas atténuer pour autant, si les tribus avaient arrêter les guerres tribales, la différence culturelle était telle que le Royaume avait bien du mal à se trouver un chef. Ce fut finalement une corporation de chef tribale qui prirent le pouvoir dans le Royaume à partir de 1402 suite à des problèmes internes.

Exploration et colonisation espagnole (1592-?)

Soif de découverte et surtout d'or, les Européens découvrent pour la première fois les terres Marulows en 1592 pour y fonder Utopia et en 1594 Aceira. Les premiers contacts avec les Marulows furent méfiants car les Espangols étaient persuadé d'avoir à faire à des Simtèques avec qui ils étaient en guerre. Si les relations étaient tendus ,cela n'empêcha pas un commerce cordial au début. Mais à partir de 1600, les Espangols commencèrent à exploiter les Marulows puis à les réduire en esclavage pour les plantations de fruits tropicaux mais aussi pour rechercher de l'or et des épices.

La Guerre Hispano-marulows ( 1600-1610)

Une guerre éclata entre les 2 peuples et elle dura 10 ans. Malgrè l'avantage écrasant des Espagnols, les génocides réguliers et les épidémies européennes, les Marulows se retranchèrent au milieu de la Forêt Opikanoba qui était beaucoup trop dense et surtout beaucoup trop dangereuses pour les Espangols. Toutefois, les Marulows Furent repoussé petit à petit par les Espagnols. En 1610, les Marulows font la Paix avec les Espagnols qui promettent la fin de l'esclavage et du génocide. Ce tte promesses ne sera jamais respectée.

Déclin des Marulows(à partir de 1610)

A partir de 1610, les populations Marulows baisseront considérablement à cause des tueries perpétuelles des Européens, des maladies inconnues et de l'esclavagisme. Seuls seront épargnés les Marulows évangélisés et hispanisés qui auront alors le statut d'"esclave libre".

Les pillages vont également profaner de nombreux temples qui vont être la sources de nombreuses tensions entre Espangols et Marulows, la déforestation étant une tension de plus. Face à cela, les Marulows vont retrouver des modes de vie ancestraux de la période Totékés sans jamais retrouver leur gloire d'antan.

Esclavagisme (de 1610 au 19ème sicèle)

L'esclavagisme sera de rigueur pendant 3 longs siècles où les Marulows hommes seront des paysans tandis que les femmes seront des bonnes d'enfants pour les grandes familles riches espangoles. Peu à peu les Marulows vont s'hispaniser et s'évangéliser leur évitant de trop gros travaux. Il y eut quelques révoltes dans les champs de plantation mais la situation persista. Au 18ème siècle, les Espangnols sont bousculés par les Britanniques du côté de Mangrova, ce qui les obligera à explorer un peu plus la Forêt Opikanoba.

A partir du 19ème siècle, c'est l'époque des explorations dans la Forêt Opikanoba. Les Marulows sont non seulement réduits en esclavages mais sont considérés comme des animaux. Ils sont exposés dans les marchés et les foires où ils sont raillés. Finalement , il faudra attendre la fin de l'esclavage pour que les Marulows reprenne leur destin en main.

20ème-21ème siècle: la crise démographique

Tout au long du 20ème siècle, les populations Marulows ne cessent de chuter. En 1900, ils étaient encore 10 millions , il n'en restera plus que 1 million à la fin du siècle. La déforestation progressive, le désinterêt de leur culture et la perte de leur mode de vie vont profondément changer leur société. A partir des années 80, 70% des Marulows sont métissés avec d'autres populations ce qui fait que les véritables populations seront minoritaires. Afin de protéger la Forêt Opikanoba, la Confédération des Comores en fait un immense parc naturel où les Marulows auront un rôle majeur. Cette forme de gérance sera prolongée par la Fédération de Simland dès 2003 puis par les différents Etats et enfin le Consul de Papaya

Toutefois, malgrè ces différentes menaces, les Marulows sont encore près de 200.000 à vivre comme les Totékés dans des tribus totalement isolées au beau milieu de la Forêt Opikanoba et plus particulièrement dans la Jungle de l'Apach.

Culture

Arts et traditions

Modes de vie